тридцятого квітня закінчуються останні весняні холоди. Із заходом сонця відкривають зачин.
У цей день поминають предків, закликають їх відвідати землю: «Летіть, милі діди ...». Ходять на могили, приносячи поминальні дари: млинці, вівсяний кисіль, пшоняну кашу, фарбовані яйця-писанки. Після зачину починається тризна: воїни на горі «боряхуся по мерці», показуючи своє бойове мистецтво.
З високої гори катають фарбовані яйця, змагаючись. Перемагає той, чиє яйце покотиться далі, не розбившись. До півночі, на тій же горі розкладають дрова для великого багаття.
заполночь починається свято — Жівін день. Жінки, взявши мітли, скоюють обрядову танець навколо багаття, очищаючи місце від нечисті. Прославляють Живу, богиню життя, яка оживляє природу, посилаючи на Землю весну.
Жінки скоюють обрядову танець навколо багаття ... (Фото: Pontus Edenberg, Shutterstock)
Всі стрибають через Вогонь, очищаючись від мани (навій) після довгої зими. На тій же високій горі затівають веселі ігрища та хороводи навколо багаття. Грають казку, яка оповідає про подорож у світ навій і повернення в Яву.
З настанням ранку пригощаються печивом у вигляді жайворонків, відпускають живих птахів з кліток на волю, закликаючи весну.