Перенесення мощей святителя Іова, патріарха Московського і всієї Русі

Святитель Іов (в миру Іван), перший патріарх Московський і всієї Русі, народився у другій чверті 16 століття в древньому російською місті Стариця в сім'ї благочестивих городян. У дитинстві Іоанн був навчений грамоті настоятелем Успенського Старицького монастиря архімандритом Германом. Отрок любив читати Святе Письмо і, володіючи прекрасною пам'яттю, знав деякі тексти Біблії напам'ять. Монастирське виховання порушило в ньому бажання служити Богові в чернечому образі. Близько 1553 року, коли Іван закінчив навчання в монастирі, батько хотів його одружити. У день вінчання юнак відпросився у батьків в обитель для бесіди з духовним старцем. Прийшовши до архімандриту Герману, він упросив старця постригти його в чернецтво.

У 1571 році святий Іов був призначений настоятелем Симонова монастиря в Москві. З ретельністю виконував він покладене на нього послух. Як настоятель одного з найважливіших монастирів того часу, святий Іов брав участь у справах Руської Церкви, а нерідко і держави. У 1572 році, а пізніше і в інші роки, він був учасником Церковних Соборів. У 1575 році святий Іов був призначений настоятелем Новоспаського монастиря і протягом шести років очолював древню московську обитель.

16 квітня 1581 архімандрит Іов був висвячений на єпископа Коломенського . 9 січня 1586 святитель був переміщений на древню Ростовську кафедру з возведенням у сан архієпископа, 11 грудня 1587 собором єпископів поставлено Первосвятителем Руської Церкви — митрополитом Московським і всієї Росії.

26 січня 1589 року, з благословення та за особистої участі Константинопольського Патріарха Єремії II, Митрополит Іов в Успенському соборі московського Кремля був поставлений Патріархом — першим Патріархом Московським і всієї Росії. Російський уряд, архіпастирі і весь народ з радістю сприйняли це знаменна подія в історії Руської Церкви і держави. Канонічна підпорядкованість нашої Церкви Константинопольської була скасована.

У 1590 році на соборі східних ієрархів була затверджена і канонічна самостійність Руської Церкви. Патріархи Константинопольський Єремія, Антіохійський Іоаким, Єрусалимський Софроній, митрополити, архієпископи і єпископи, присутні на Соборі, визначили Русскому Патріарху п'яте місце в диптиху Патріархів — після Єрусалимського. Це рішення було підтверджене і на Соборі 1593 року.

Головною метою всієї діяльності Патріарха Іова було зміцнення в Росії Православ'я і духовної міці Руської Церкви. Святитель Іов з ретельністю упорядковували церковне життя. Він повів ряд заходів, спрямованих на зміцнення дисципліни серед кліриків, на поліпшення їх моральності і підтримці благочиння в храмах. Чимало праць святителя було направлено на духовний розвиток народу, поширення Святого Письма і святоотецьких книг.

Особливо важливо було розпочате святителем друкування богослужбових книг, яких повсюдно не вистачало, особливо в новопросвященних землях — в Казані, Астрахані, Сибіру . З благословення святителя Іова вперше були видані Тріодь Пісна (1589), Тріодь Цвітна (1591), Октоїх (1594), Мінея Загальна (1600), Чиновник архієрейського служіння (1600) і Служебник (1602). Святитель також зробив деякі заходи щодо виправлення існуючих неточностей у богослужбових книгах. Зіставляючи древні списки, він відбирав кращі, як зразок для друкування. Патріарх Йов першим поставив справу друкарства на широку основу.

У важкі часи державної смути на початку 17 століття святитель Іов зберіг своє справжнє християнське терпіння, безстрашність та мужність. Прагнучи припинити дії Лжедмитрія, він направляв патріотичні відозви в російські полки, боярам і воєводам. Серед загального народного сум'яття святитель Іов зберігав твердість духу і прагнув внести організованість в нестійкою обстановці. Після смерті Бориса Годунова він першим висловив вірність вдовствующей цариці Марії та її дітям. За ним присягнули бояри і всі жителі Москви. Однак не всі підтримали святителя.

Через деякий час Лжедмитрій захопив Москву. Первосвятитель і молитовник за весь російський народ, святий Іов безстрашно викривав руйнівників державного порядку, внесли негаразди і в Божу Церкву. Велику частину часу він проводив у молитві в Успенському соборі. Одного разу під час Божественної Літургії прихильники Лжедмитрія з ганьбою вивели святителя з собору і повели на Лобне місце, по дорозі безчестять і били. Через деякий час святитель Іов, змучений, в простій чорній рясі був посаджений на віз і відвезений в ув'язнення в Успенський Старицький монастир.

Святий Йов два роки прожив в обителі. Ослаблений і втративши зір, він весь час проводив у молитві. Після повалення Лжедмитрія святитель Іов не міг через немочі повернутися на престол. На своє місце він благословив митрополита Казанського Гермогена. Святителя Іова відрізняли глибока, чиста віра, любов до ближніх і Батьківщини, утвердження і захист Православ'я, жертовне служіння Церкві Христовій, підтверджене його сповідництва.

Святитель Іов мирно помер 19 червня 1607 і був похований у західних дверей Успенського собору Старицького монастиря. Згодом над могилою святителя була влаштована каплиця. У 1652 році при патріархові Йосипа (1642-1652) нетлінні і запашні мощі святителя Іова були перенесені до Москви і покладені близько гробниці патріарха Іоасафа (1634-1640). Від мощей святителя Іова відбувалися зцілення.

Для всеросійського шанування святитель Іов був канонізований на Архієрейському Соборі Руської Православної Церкви в 1989 році.

Дати в тексті вказані за старим стилем.