Свято Лади

Особливий статус Лади — богині великої весняно-літнього родючості та покровительки весіль, шлюбного життя — зумовив множинність присвячених їй свят: вони відзначалися шість разів у році, з початку березня до середини вересня. Пов'язані з Ладою обряди зазвичай приурочуються до весняно-літнього та осіннього циклу свят.

Зокрема, саме у Лади та її доньки Лелі (Лельник) просили дозволу закликати весну. Потім до богині зверталися перед початком літніх польових робіт. Решта обряди були пов'язані з весняно-літнім циклом молінь про дощ, святом першої зелені, перших сходів, перших і останніх колосків.

На свято Червоної гірки, який більшою мірою був присвячений Ладі, дівчата вели гру « А ми просо сіяли, сіяли». Місцем її проведення був пагорб (червона гірка). Гравці ділилися на дві групи — одна співала про посіві проса, інша — про його витоптуванні. Витоптування позначало завершення всього циклу — обмолот хліба.

Можливо, саме подібне ігрище описував літописець, що вирізняв, що слов'яни «устраіваша ігрища межю сели і ту умикаху дружини собі». Дослідники також встановили, що до Ладі зверталися і для забезпечення благополуччя майбутнього шлюбу. Нерідко саме в середині літа, до осені, приймалося рішення про укладення шлюбного союзу, хоча весілля гралася значно пізніше, після закінчення польових робіт.

Цикл прославлення богині завершувався після збирання хлібів (у кінці серпня-вересня), тому останнім святом, пов'язаним з Ладою, був свято осіннього рівнодення. (8 — 9 вересня за старим стилем) і 22 вересня по новому.