Григорій Распутін

Григорій Юхимович Распутін
Особливо наближений до імператорської сім'ї, сибірський старець, цілитель, Григорій Распутін є однією з загадкових постатей в російській історії. Практично все, що про нього відомо сучасникам, засноване не на документальних відомостях, а на розповідях очевидців, які до того ж переходили «з вуст у вуста».

Григорій Юхимович Распутін (справжнє прізвище — Нових) народився в селі Покровському Тобольської губернії, в сім'ї селянина. Відомості про дату народження Распутіна вкрай суперечливі — за різними даними це між 1864 і 1872 роком. Про дитинство та юність Григорія також не збереглося достовірних відомостей, але цілком імовірно, що він був священнослужителем, а ще просто геніальним актором, який чудово зображував свою обраність і тісне спілкування з Богом.

На початку 1890-х років Распутін здійснив перше паломництво в монастир в верхотуру, після чого звернувся до релігії. Потім він багато мандрував по святих місцях Росії і православним монастирям, побував на горі Афон у Греції, потім в Єрусалимі. Зустрічався і зав'язував контакти з багатьма представниками духовенства, ченцями, мандруєте.

У своїх мандрах зблизившись з сектою хлистів, він став «пророкувати» в образі «божого людини», проголошуючи себе обранцем Бога, здатним зціляти недуги. Але під маскою святого вів розгульне життя. Тоді Григорій і отримав прізвисько Распутін, що стало згодом його прізвищем. До 1902 року він став уже відомий як «пророк» і «святий старець». Чутки про сибірському знахаря поширилися по Росії, і незабаром до нього потягнулися люди з різних куточків країни. Треба сказати, що Распутін ніде не вчився, був неписьменним, не мав навіть приблизного уявлення про медицину. Однак він бездоганно грав свою роль і міг заспокоїти тих, хто перебував на межі відчаю.

Ще в 1890 році Распутін одружився з Парасковії Федорівні Дубровиной, такий же паломниця-селянці, яка народила йому трьох дітей: Дмитра, Марію, Варвару. І, опинившись у Петербурзі в 1904 році, він, щоб влаштувати свою доньку на навчання в духовну академію, прийшов до ректора Петербурзької духовної академії і негласним духівника царської чети Феофану.

Саме Феофан привів Распутіна в будинок великого князя Миколи Миколайовича, а через нього «святий старець» проник в будинку вищої петербурзької аристократії і був представлений в 1906 році імператорської сім'ї, для якої досить швидко став близькою людиною. Він зумів вселити Миколі II і Олександрі Федорівні, що тільки він своїми молитвами може врятувати хворого на гемофілію наступника престолу Олексія і забезпечити «божественну» підтримку царюванню імператора. Вони шанобливо називали Распутіна «наш Друг» або «Григорій».

Микола II вважав, що Григорій — «хороший, простий, релігійний російська людина. У хвилини сумніву і душевної тривоги я люблю з ним розмовляти, і після такої розмови мені завжди на душі робиться легко і спокійно». Ця думка неодноразово зустрічається в листах імператора.

Експлуатуючи релігійні і материнські почуття Олександри Федорівни, Распутін користувався розташуванням царського двору і володів впливом на царську чету. Незабаром він став відігравати виняткову роль не тільки в придворній, але й у вищих політичних сферах. За його порад призначалися і зміщувалися державні чиновники і церковні особи, він проводив вигідні для себе фінансові операції, за хабарі надавав «протекції», дискредитуючи і без того не користується довірою династію. Є також відомості, що Распутін використовував свою владу і великосвітські зв'язку і для розгнузданого розпусти, що став широко відомим в Росії.

Але, не дивлячись на те, що Петербург переповнювали чутки про вкрай непристойній поведінці «святого старця», і що проти нього кілька разів заводилися справи, в яких Распутін обвинувачувався в поширенні псевдовчення, ніщо не могло похитнути довіру імператорської сім'ї до цієї людини, і всі офіційні звинувачення з нього були зняті.

Тим більше, що і люди продовжували приходити до Распутіну «на зцілення». Багато зверталися до нього з проханням помолитися за їхні справи, надсилали телеграми та листи (чому є підтвердження в архівах). Але найбільше цінувався прямий контакт з ним.

І все ж чаша терпіння була переповнена, і в середовищі імператорського оточення проти Распутіна виникла змова, ініціаторами якого стали князь Фелікс Юсупов (чоловік імператорської племінниці), Володимир Пуришкевич (депутат IV Державної Думи) і великий князь Дмитро Павлович Романов (двоюрідний брат імператора Миколи). Прагнучи врятувати царську владу від дискредитації, вони вирішили вбити Григорія Распутіна, що їм і вдалося в ніч на (17) 30 грудня 1916 року в Петрограді.

Поховати «святого старця» спочатку хотіли на його батьківщині, в селі Покровському. Але через небезпеку можливих хвилювань у зв'язку з відправкою тіла через півкраїни, поховали на території храму Серафима Саровського в Царському Селі. Пізніше поховання було знайдено, і за наказом Керенського тіло було спалено.

Після себе Распутін залишив дві книги: «Житіє досвідченого мандрівника» (1907) і «Мої думки і роздуми» (1915), які є літературною записом його бесід, оскільки сам він був малограмотним, а також безліч канонічних пророцтв, найзнаменитішим з них стало передрікання загибелі Імператорського дому: «Доки я живий, буде жити і династія» ...