Аграфена Купальниця

Це свято у слов'янських народів асоціювався з початком купального сезону. Все, що було пов'язано з водою, лазнею та купанням, знайшло відображення в цей день.

По всьому північ Росії, і особливо в Вологодської губернії, селяни заготовляли в цей день банні віники на цілий рік. Для цього баби й дівки після обіду запрягали коня і їхали в ліс ламати молоді березові гілки. Іноді віники робили з різних порід листяних дерев і рослин, тоді в кожен віник входило по гілці: від берези, вільхи, черемхи, верби, липи, смородини, калини, горобини та інших рослин.

Це ритуальні віники : одним з них користувалися в цей день в лазні, іншими обряджали недавно отелившихся корів, треті перекидали через голови чи кидали на даху лазні з метою дізнатися майбутнє (якщо віник впаде вершиною до цвинтарю, то який кидає помре, а якщо не вершиною, то залишиться живий ).

На Горпину обов'язково милися і парилися в лазнях, використовуючи при цьому для зцілення від хвороб різні лікувальні трави. Парилися віником з богородицької трави і папороті, іван-да-марьи і ромашки, з жовтцю і полину, м'яти пахучої.

На свято робилася Обетная каша, складчину, для жебраків. У Вологодській губернії в день святої Горпини для злиденної братії серед села ставили столи з пісними стравами. Жебраків збиралося іноді людина до 300, і всі вони їли за рахунок села.

Як на Івана Травника, в день Аграфена купальниця відчайдушні мужики і баби в глуху північ знімали з себе сорочки і до ранкової зорі рили коріння або шукали в заповітних місцях скарби. А знахарі, лягаючи спати, читали саморобні молитви, як на Івана Купала.

Дуже оригінальний також звичай, спостережуваний в околицях міста Кирилова. У день Аграфена купальниця всі дівчата, дорослі і підлітки, ходили в своїх кращих нарядах по домах і просили: «Умийте». У перекладі на звичайну мову це означає — дайте що-небудь з дівочих прикрас: сережки, стрічки, намиста та інше.