Навій день

навій день — обряд воскресіння мертвих (взагалі, з настанням Сухи (марта), у слов'ян починаються обрядові відвідин могил з приношенням треб).

Треба — споконвічно слов'янський термін, що означає богослужіння, приношення, жертва, відправлення таїнства або священного обряду. По-слов'янському «треба» означає «Т» — Тею (творю), «Р» — Ра (Бог), «Б» — ба (душа) = «Творю Боговой душі».

Слов'яни ховали родичів в курганах, на цих високих насипах творили тризну, клали требу, здійснювали узливання. У цей день давно померлим людям приносяться треби у воду, примовляючи:

Світи, світи, Сонечко!
Дам тобі яєчко,
Як курочка знесе в діброві,
Віднеси його до раю,
Нехай всі душі радує.

Треби слов'ян — це їжа, предмети побуту, але тільки ті, які зроблені своїми руками. З їжі і пиття — це: кутя, пироги, калачі, млинці, сирники, фарбовані яйця, вино, пиво, напередодні (рід браги).

«Аже се Роду і Рожаниць крають хліби і сири і мед ...». Треби кожному Богу відповідно визначені. У воду кидають шкаралупу освяченого червоного яйця. Вважається, що шкаралупа допливе до забутих душ померлих (тих, яких давно не поминають) до русальні дню.

В ніч перед Навьім днем ??навьи (чужі, занедбані, закопані без обряду і зовсім не поховані мерці) встають з могил, чому на весняні святки люди знову вбираються в личини.