Святий мученик Воніфатій постраждав за Христа в 290 році, в царювання римських імператорів Діоклетіана і Максиміана (284-305).
Він був рабом знатної римлянки Аглаїда. Вона доручила йому управління її будинком і великими маєтками. Воніфатій складався з Аглаїда в беззаконному співжитті («в нечистоті валяшася і піяніца бяше»). Разом з тим він був милостивий до убогих і охоче приймав мандрівників. Усвідомлюючи себе рабом гріха, Воніфатій молив Бога, щоб він позбавив його від мереж диявольських і зробив би його переможцем над своїми прагненнями і пристрастями. Господь почув Свого раба, але влаштував так, щоб він міг гріховні справи омити кров'ю і увінчати свою душу вінцем мученицьким.
У той час на Сході було сильне гоніння на християн. Аглаїда побажала мати в себе в будинку мощі святих мучеників, сподіваючись під їх заступництвом отримати спасіння. Вона відправила на Схід Воніфатія з декількома слугами, щоб він викупив святі мощі в неправедних мучителів. Від'їжджаючи, він запитав Аглаїда: «А якщо моє тіло до тебе, за Христа замучене, принесуть, приймеш його з честю?». Аглаїда докорила його в знущанні і помітила, що йому потрібно зберігати лагідність і стриманість, щоб гідно прийняти мощі святих. Воніфатій запам'ятав слова своєї пані і, розмірковуючи в дорозі про своє життя, жалкував про перш вчинених гріхах. Весь час, поки вони добиралися до Малої Азії, Воніфатій постив і старанно молився Богу.
У кілікійському місті Тарсі (Мала Азія) Воніфатій залишив своїх супутників в готелі, а сам поспішив на міську площу, де при збігу безлічі народу християнських мучеників піддавали жорстоким тортурам. Особи мучеників сяяли духовною радістю, бо благодать Божа зміцнювала їх в подвигу. Вражений мужністю святих, Воніфатій виповнився Божественної ревності і всенародно оголосив себе християнином. Він кинувся до мучеників, став з благоговінням обіймати їх ноги і молити Господа про дарування і йому мученицького вінця. Суддя допитав святого Воніфатія і, коли отримав від нього рішучу відмову принести жертву ідолам, зрадив його на муки.
Святого Воніфатія підвісили догори ногами і почали жорстоко бити, поки не здалися кістки, потім встромили під нігті голки. Бачачи його стійкість, влили йому в горло розплавлене олово. Однак Господь, по молитві мученика, таємничо зберіг його неушкодженим. Народ прославив Господа Ісуса Христа за терпіння страждальця і ??кинувся до язичницького капища, щоб знищити ідолів. Суддя врятувався від смерті втечею і міг продовжити муки лише на наступний день, коли народне хвилювання кілька вщухло. Святого мученика кинули в киплячу смолу, але він знову залишився неушкодженим. Раптово зійшов Ангел і окропив мученика Небесної прохолодою, смола вилилася, спалахнула і обпекла самих нечестивих мучителів. Тоді суддя наказав відсікти святому Воніфатію голову.
Перед стратою святий мученик молився Господу про прощення гріхів, в божевіллі вчинених, і про рятуванні стада Христового від усякого нечестя та омани язичницького. З рани святого мученика минули кров і молоко. 550 язичників були здивовані цим дивом і увірували в Христа.
Супутники Воніфатія викупили тіло святого за 500 золотих монет і з почестями доставили Аглаїда, яку Ангел вже предуведоміть про подію. Аглаїда з благоговінням зустріла тіло святого мученика. У своєму маєтку, в 50-ти стадіях від Риму, вона побудувала храм, де поклала мощі мученика. Вони прославилися безліччю чудес, за молитвами мученика Воніфатія зцілялися хворі і стражденні від духів нечистих.
Аглаїда роздала все своє майно вбогим і в покаянні провела 15 років у монастирі. Ще за життя вона отримала дар вигнання бісів. За кончину була похована поруч з мученика Воніфатія. Подвиг святого мученика Воніфатія вчить нас, як «розтління єство маючи, покаянням істинним і добрим зміною» зробитися гідними тих страждань, які перетерпів за нас Господь. За молитвами святого Воніфатія віруючі люди знаходять зцілення від недуг, позбавлення від гріховних пристрастей — пияцтва і розпусти.