Весняне Макошь ( День Землі )

Святодень, коли прокинулася після зимового сну Мати Сиру-Земля вшановується як «іменинниця». Вважається, що в цей день Земля «відпочиває», тому її не можна орати, копати, боронить, в неї не можна встромляти кілки і метати ножі. Особливо шануються в цей день Велес і Макошь — Земні заступники. Волхви виходять в поле, лягають на траву — слухають Землю.

На зачині під зорану загодя борозну кладуть зерно і ллють пиво, примовляючи, ставши обличчям на схід:
Мати Сиру-Земля! Уймі ти всяку гадину нечисту від привороту, обороту і лихого справи.

Повернувшись на захід, продовжують:
Мати Сиру-Земля! Поглинь ти нечисту силу в безодні кипучі, під смолу горючу.

Звернувшись до полудня, вимовляють:
Мати Сиру-Земля! Утамуй ти все вітри полуденні зі негоди, уймі піски сипучі зі хуртовиною.

На північ звертаються:
Мати Сиру-Земля! Уймі ти вітри опівнічні з хмарами, стримай морози з хуртовинами.

Після кожного звернення ллють пиво в борозну, а потім розбивають глечик, в якому воно було принесено. Колись у давнину був і інший обряд з борозною і зерном, після якого з'являються на світ діти, але тепер у зв'язку зі змінами вдач, обряд обмежений закляттями на сторони світу.

Після заклять волхви, розкопуючи пальцями землю і нашіптуючи: «Мати-Сиру-Земля, скажи, да всю правду розкажи, на (ім'ярек) покажи», ворожать про майбутнє за прикметами, в землі зустрічається. Воїни, відклавши зброю та поклавши на голову шматок дерну, присягають Матері Сирий-Землі, зобов'язуючись захищати її від ворогів.

Зачин закінчується Славленням:
Гой, Земля єси сира,
Земля запекла,
Матір нам єси рідна,
Всіх нас породила,
допоміжного, вигодувала
І угіддям наділила.
Заради нас, своїх дітей,
зелій єси народила
І злак всякий напоїла
Польгой біса отгоняті
І в хворобах помогаті.
Повели з себе урваті
Різних надобе, угодьев
Заради польгі на живіт.

Після зачину освячену жменю Землі збирають в мішечки і зберігають як обереги. Хмільний бенкет та ігрища завершують свято.