Махавіра джаянті

День народження засновника релігії джайнізму Махавіра (Mahavir Jayanti), 24 і останнього тіртханкара (санск. «провідний через океан», тобто пророк, який веде за собою по життю) — головне свято джайнов. Відзначається молитвами, постом, позбавленим пишноти паломництвом до святинь джайнов — стародавнім храмам в Гірнаре і Палітане (штат Гуджарат) і в інших місцях, а також відносно скромним частуванням.

Дігамбар (одягнені світлом) — послідовники однієї з сект — вважають, що Махавіра народився в 615 році до н.е., шветамбаров (одягнені в біле) — послідовники інший секти — що в 599 році до н.е. поблизу міста Вайшали. Його батько походив з кшатрійскіе роду (класу аристократів), а мати — з впливової сім'ї, що належала до племені лічхавов.

У 30-річному віці, роздавши своє майно, Махавіра став мандрівним аскетом і присвятив 12 років повної аскезі. На 43-му році життя Махавіра досяг абсолютного знання і став Джин (переможцем), тобто звільнилися від будь психофізичної залежності. Це сталося під деревом сал, який став для джайнов священним.

Протягом 30 років Махавіра вів пропаганду свого вчення в різних прігангскіх державах і знайшов безліч учнів і послідовників. Він пішов зі світу у віці 72 років, заморити себе голодом.

Шлях до звільнення, визначений Махавіра, — це слідування «трьом коштовностей»:

Перша — «досконале світогляд» , тобто вміння бачити світ таким, яким він представлений у вченні Махавіра;

Друга — «досконале знання»: осягнення істинної суті душі і навколишнього світу, подолання невідання, яке є основною причиною «земних пристрастей і бажань»;

Третя — «досконале поведінка», тобто проходження встановленим Махавіра правилам. Вони зводяться до виконання «п'яти великих обітниць (панчамахаврата): ахімса (неспричинення шкоди живим істотам); сатья (праведність); Астея (непрісвоеніе чужого); брахмачарья (дотримання цнотливості); апаріграха (утримання від суєтних прихильностей, тобто відмова від власності, розваг, задоволення).