Служба у Велику П'ятницю присвячена спогаду смерті на хресті Ісуса Христа , зняттю з хреста Його тіла і похованню Його.
Страта розп'яття на хресті була найганебнішою, болісною і найжорстокішою. Такою смертю страчували в ті часи тільки найзапекліших лиходіїв: розбійників, убивць, бунтівників і злочинних рабів.
Муки розп'ятого людини неможливо описати. Крім нестерпних болів у всіх частинах тіла і страждань, розп'ятий відчував страшну спрагу і смертельну душевну тугу.
Смерть була настільки повільна, що багато мучилися на хрестах по декілька днів. Навіть виконавці страти — зазвичай, люди жорстокі, — не могли холоднокровно дивитися на страждання розп'ятих. Вони готували питво, яким намагалися або вгамувати нестерпну спрагу їх, або ж домішками різних речовин тимчасово притупити свідомість і полегшити муки.
За єврейським законом, повішений на реве вважався проклятим. Начальники іудейські хотіли навіки зганьбити Ісуса Христа, засудивши Його до такої смерті.
Коли привели Ісуса Христа на Голгофу, то воїни подали Йому пити кислого вина, змішаного з гіркими речовинами, щоб полегшити страждання. Але Господь, спробувавши, не захотів пити його. Він не хотів вживати ніякого засобу для полегшення страждань. Ці страждання Він прийняв на Себе добровільно за гріхи людей; тому і бажав перенести їх до кінця.
Коли все було приготовлено, воїни розіп'яли Ісуса Христа. Це було близько полудня, по-єврейськи о шостій годині дня. Коли ж розпинали Його, Він молився за Своїх мучителів, говорячи: «Отче! Прости їм, бо вони не знають, що роблять».
При хресті Рятівника стояли Матір Його, апостол Іоанн, Марія Магдалина і ще декілька жінок, що почитали Його. Неможливо описати скорботу Божої матері, яка бачила нестерпні муки Сина Свого!
Ісус Христос, побачивши Матір Свою і Іоанна, тут стоїть, якого особливо любив, говорить Матері Своїй: «Жено! Ось син Твій». Потім говорить Іоанну: «Ось Матір твоя». З цього часу Іоанн узяв Матір Божу до себе в будинок і піклувався про Неї до кінця Її життя.
Між тим, під час страждань Спасителя на Голгофі сталося велике знамення. З тієї години, як Спаситель був розп'ятий, тобто з шостої години (а за нашим рахунком, з дванадцятої години дня), сонце померкло і настала темрява по всій землі, і тривала до самої смерті Спасителя.
Ця надзвичайна, всесвітня пітьма була відзначена язичницькими письменниками-істориками: римським астрономом Флегонтом, Фаллом і Юнієм Африканом. Знаменитий філософ з Афін, Діонісій Ареопагіт, був у цей час у Єгипті, в місті Геліополі; спостерігаючи раптову пітьму, сказав: «Або Творець страждає, або світ руйнується». Згодом Діонісій Ареопагіт прийняв християнство і був першим афінським єпископом.