Свято в пам'ять про чудесне спасіння євреїв в Перській царстві більш 2400 років тому, в період правління царя Ахашвероша (Артаксеркса), що отримав назву від слова «пур», що означає «жереб».
За допомогою жереба радник царя Аман визначив день — 13 адара, коли слід було винищити євреїв Персії. Чому саме євреїв? Справа була так ... Перед цим зарозумілим сановником все, за його указом, повинні були ставати на коліна, а біля палацу йому на очі весь час попадався Мордехай, родич дружини царя, і не схиляв колін. Мовляв, на коліна євреї стають тільки перед Богом.
Пішов тоді Аман до царя і доповів — у твоєму царстві є народ гордий, нешанобливий, вищестоящим не кланяється. Дозволь, мовляв, щоб у призначений день будь-хто міг вбити єврея, а його майно взяти собі. А я, мовляв, за це ще й пожертвую до казни 10000 срібників.
Указ про геноцид Ахашверош підписав з легким серцем, оскільки слово «євреї» нічого йому не говорило, і не знав він, що його дружина -красуня Естер (Есфір) — єврейка. А Мордехай тому і проводив дні і ночі біля палацу, що обіцяв це своїй вихованці-сироті. Їй, молодій цариці, було одиноко і страшнувато далеко від рідного дому. Сталося так, що в одну з ночей Мордехай почув розмову двох стражників, що замишляли вбити царя. Негайно доніс на них, злочинців схопили, а його вчинок записали в палацові книги.
В одну з наступних ночей царю не спалося і йому читали ці книги. Дізнавшись, що його рятівник ще ніяк не нагороджений, він покликав Амана і спитав, як слід вчинити з людиною, якій цар багатьом зобов'язаний. Аман чомусь вирішив, що цар хоче нагородити його і сказав, що таку людину треба обдарувати дорогим одягом, посадити на гарного коня, а коня провести по вулицях столиці, голосно оголошуючи: «Так поступає цар з тими, хто надає йому послугу». Цар погодився і наказав Аману нагородити Мордехая саме так. Аман розлютився ще більше, адже він навіть уже вибрав дерево, на якому збирався Мордехая повісити 13 адара.
Мордехай розповів Естер про плани Амана і попросив зробити все для порятунку євреїв. Естер запросила царя (і Амана) на бенкет, який так сподобався йому, що він обіцяв виконати будь-яке її бажання. Кинувшись цареві в ноги, Естер стала благати його відмінити указ про винищення євреїв. Ахашверош страшно розгнівався на Амана, вийшов у сад обміркувати ситуацію і, повернувшись, застав Амана біля ложа Естер! Той благав її про заступництво, але, оголосивши, що Аман зазіхав на честь цариці, Ахашверош наказав повісити його на тому самому дереві, на якому радник збирався повісити Мордехая.
Традиційне святкове частування — гоменташі (Фото : Elzbieta Sekowska, Shutterstock) Але царський указ не міг бути скасований, і довелося цареві видати ще один: євреям дозволялося захищати своє життя і своє майно і забирати, в разі перемоги, майно того, хто на них нападав. Так підступний задум Амана обернувся проти нього самого і всіх, хто виступив проти євреїв.
З тих пір два дні після цієї дати стали днями святкування і бенкету, в єврейських громадах проводяться театралізовані вистави, карнавальні ходи, прийнято посилати знайомим святкове частування. Печуть маленькі трикутні пиріжки з джемом, вони називаються гоменташі (вуха Амана). Хоча до вина в єврейській традиції ставлення стримане, саме про цей день в Талмуді сказано: У Пурим обов'язково напитися так, щоб не відрізняти «проклять Амана» від «благословень Мордехая». У переддень свята в синагогах читають «Сувій Естер» і при кожному згадуванні імені Амана стукають тріскачками (на першій картинці — саме вони і сам «Мегілат Естер»).
У містах, які під час подій, описаних в «Свиті Естер», були оточені фортечною стіною, як тодішня столиця Персії місто Шушан, Пурім святкується на наступний день, 14 адара, і називається Шушан-Пурім.
У високосний рік за єврейським календарем (сім разів за кожні 19 років) два місяця адар, і Пурім, який святкується в перший з них, називається Пурім-катан (малий Пурім).