День святого Марун в Лівані
День святого Марун (St. Maroun's Day) — покровителя марунітов — відзначається щорічно 9 лютого. Вся християнська громада марунітов, що налічує по всьому світу більше десяти мільйонів людей, шумно відзначає цей день.
Історія ліванських марунітов сходить до кінця 4 століття, коли навколо святого Марун зібралася група учнів.
Святий Іоанн Марун (St. John Maroun), що жив на рубежі 4 і 5 століть нашої ери, — за переказами марунітов — патріарх Антіохії і Сирії, прозваний за сирійському монастирю Марун на Оронт.
Він був єпископом Ботріса або Вотруна, а після смерті патріарха Феофана був обраний на патріарший престол Антіохії, але одними лише марунітамі. У 410 році, у віці сімдесяти років, після завершення благородної місії святий Марун мирно спочив, оточений своїми учнями і послідовниками.
На початку 8 століття ченці разом із групою своїх послідовників перебралися у віддалену область гірського Лівану, де кілька століть проіснували у відносній ізоляції. Саме в цей період вони усвідомили себе особливої ??Церквою і стали іменувати свого єпископа патріархом Антіохії й усього Сходу.
У 12 столітті маруніти увійшли в контакт з латинською Церквою. У 1182 маруніти формально підтвердили свою єдність з Римом.
У 1736 році на горі Ліван відбувся собор Марунітской церкви, де був прийнятий звід канонів, за якими Церква вперше була розділена на дієцезії, а також були встановлені правила церковного життя, головні з яких збереглися донині.
Починаючи з 1790 року, резиденція марунітского патріарха знаходиться в Бкіркі, в 25 милях від Бейрута. Нині у Церкви 10 єпархій, 770 парафій і 7 інших юрисдикцій на Близькому Сході. Марунітская Церква — найчисельніша в Лівані, в неї входить 37% християн і 17% населення Лівану.
Священики марунітов, як і більшість східних католиків, не дотримуються целібат (обітницю безшлюбності). Богослужіння проводяться за особливим марунітскому обряду, в основі якого лежить західно-сирійський (антіохійський обряд), з елементами східно-сирійського та латинського обряду. Богослужіння проходять на арабській мові, деякі громади досі зберегли арамейська мова богослужіння.