Наваратрі вважається одним з найважливіших Ведичних свят. Наваратрі називають також днями Божественної матері. Свято починається в перший день місячного місяця Ашвіні і триває дев'ять днів — звідси Дев'ять ночей осені, під час яких шанується Божественна Мати, чи Богиня (Деві).
Божественна Мати постає Одним єдиним цілим, але вона шанується в трьох формах — як Дурга, як Лакшмі і як Сарасваті. Божественна Мати є Матір'ю всього світобудови, а всі люди визнаються її дітьми.
Протягом перших трьох днів Наваратрі робиться акцент на видаленні більш грубих, поверхневих перешкод за допомогою Богині Дурги. Серце людини забруднено гнівом, жадібністю, ненавистю, пристрастю (пожадливістю), гордістю, ревнощами і тому подібним. Ці «загарбники» серця повинні бути усунені, а серце очищено. Дурга постає богинею-войовниці, яка знаходиться в постійному протиборстві зі злом.
Протягом наступних трьох днів Наваратрі шанується та ж сама Деві в Її творчому аспекті — Богиня Лакшмі. Стоїть на розквітлі лотосі і що тримає квіти лотоса в руках, Лакшмі символізує розкриття. Вона є втіленням м'якості, гармонії і досконалості, і людина пізнає Її прихильність у вигляді матеріального і духовного успіху і процвітання. Лакшмі підтримує і живить творче вираження душі. Дурга знищує старі останки старих пороків — Лакшмі дає чесноти. Дурга виконує хірургічну операцію, видаляючи хвору частину розуму, — Лакшмі виконує загоєння.
Останні три ночі Наваратрі присвячені шануванню Богині Сарасваті, яка дарує мудрість. Сарасваті приходить, щоб зробити нас просвітленими, показуючи нам приховане: невиявлені сили і потенційне багатство душі. Сарасваті — Богиня Мудрості — дозволяє нам йти поза перепон нашого его і випробувати трансцендентний вимір. Творчі здібності починають розгортатися. Сарасваті знищує невігластво і показує сяйво і велич свідомості.
Кульмінаційний момент шанування Деві — досягнення реалізації «Я» — символізується святкуванням Віджайя-Дашамі, святкуванням остаточної перемоги Деві над усіма демонами в десятий день Наваратрі.