День пам'яті преподобного Силуана Афонського (1938)

Преподобний Силуан Афонський, відомий в миру під ім'ям Симеон, народився в 1866 році в благочестивій родині селянина Івана Антонова, яка проживала в селі Шовском Шовской волості Лебединського повіту Тамбовської губернії. Батьки Симеона були людьми працьовитими, лагідними і від природи мудрими, хоча і неписьменними. Як згодом згадував старець, велика і дружна родина жила бідно, проте, ніколи не відмовляла в допомозі нужденним, деколи навіть ділячись з ними останнім. Особливо радо в сім'ї приймали мандрівників. Батько розмовляв з ними про Бога і християнського життя, і ці бесіди справляли сильне враження на сприйнятливу душу отрока Симеона.

З дитинства Симеон трудився разом зі старшими, у міру сил допомагаючи батькові в поле і братам на будівельних роботах у поміщицькому маєтку. Можливо, з цієї причини він був змушений залишити сільську школу, провчившись в ній тільки «дві зими». Але прагнення до знань було притаманне преподобному завжди.

Життя набожної родини Антонових була нерозривно пов'язана з храмом, відвідування якого прищеплювало Симеону з дитинства почуття благоговіння перед словом Божим, виховувало його в дусі християнського смирення та інших чеснот. У храмі він осягав церковну грамоту, навчався зосередженої молитви, слухав читання «Житія святих». Через кілька років юнак, полюбивши Господа всією душею, відкрито побажав піти в монастир і прийняти постриг. Його прагнення, однак, не зустріло підтримки у батька, який наполіг на тому, щоб син спочатку вступив на військову службу і лише після її проходження прийняв рішення, ким йому стати.

Преподобний Силуан АфонскійПовінуясь батьківському слову, Симеон повернувся до свого звичайного життя. Було йому в ту пору дев'ятнадцять років. Благочестиве намір незабаром залишило його, і він, подібно до багатьох своїх однолітків, піддався спокусам світу. Молодий, гарний, сильний, а до того часу вже заможний, він насолоджувався життям і в галасливій суєті світу почав було забувати перший поклик Божий до иноческому служінню.

Але Господь уберіг його від занурення в гріховну безодню, знову закликавши піти від мирської суєти і вступити на шлях чернецтва. Одного разу, повернувшись додому з гулянки, він задрімав і в тонкому сні, дивлячись на себе як би з боку, побачив, як в нього проникає «смердючий змій». Відчувши огиду, він прокинувся і в момент пробудження почув слова, вимовлені Самою Пресвятою Богородицею: «Ти проковтнув змія уві сні і тобі гидко; так і Мені недобре дивитися на те, що ти робиш». Усвідомивши свої гріхи, юнак гаряче розкаявся в них перед Господом і подякував Божу Матір за виявлену до нього доброту. До Симеону знову повернулося бажання присвятити своє життя Богові.

Військову службу Симеон проходив у Санкт-Петербурзі. Він вважався виконавчим воїном, зразковим у поведінці, вірним у відносинах з товаришами по службі, за що його й любили товариші по службі. В армії з особливою силою проявився дар його мудрої поради, слідуючи якому, багато знайшли душевний спокій і благополуччя. Пішовши на службу з живою вірою і глибоким покаянним почуттям, Симеон ніколи не забував про Бога.

До того часу визначилося і місце його майбутніх чернечих подвигів — Свята Гора Афон. Незадовго до закінчення військової служби Симеон виклопотав молитов і благословення святого праведного Іоанна Кронштадтського. Всього один тиждень Симеон пробув удома після закінчення служби. Зібравши подарунки для монастиря і необхідне в дорогу, він попрощався з усіма і відправився на Афон.

восени 1892 року преподобний прибув на Святу Гору і був прийнятий послушником в Російський Пантелеімон монастир в пору розквіту цієї обителі. Життя послушника в монастирі була проста, доступна і зовні нічим не примітна: спочатку його послухом була важка робота на млині, на зміну якій прийшов клопітку працю економа, завідування майстернями, продовольчим складом, а на схилі років — торгової лавкою. Пройшовши шлях початкових чернечих випробувань, у 1896 році Симеон був пострижений у мантію з ім'ям Силуан, а в 1911 році — в схиму з залишенням колишнього імені.

Своїх учнів преподобний не мав і в послусі у якого-небудь певного старця не знаходився. Сам він, подібно до більшості ченців, виховувався в атмосфері загальної для ченців Афона духовної традиції, проводячи, як того вимагав багатовіковий устрій життя в обителі, дні в безперестанної Ісусової молитви, на тривалих богослужіннях в храмі, в постах і чуваннях, частої сповіді і причастя Святих Христових Тайн, читанні духовних книг і працю. З першого і до останнього дня преподобний явив собою образ досконалого послуху.

Проживши 46 років в обителі з чернецький статутом, подвижник ніколи не прагнув до відходу в затвор або до видалення в пустир, вважаючи, що це лише допоміжні засоби, а не ціль християнського життя. У той же час він був далекий і від мирських інтересів. Постійно перебуваючи серед людей, старець зберігав розум і серце від сторонніх помислів, очищав їх від пристрастей для молитовного стояння Богу, стверджуючи, що це найкоротший шлях до порятунку. Все життя його було сердечною молитвою «до великих сліз», виключно високим подвигом любові до Господа.

(11) 24 вересня 1938 старець схимонах Силуан мирно помер. Він явив своїм подвижницьким життям приклад лагідності, смирення і любові до ближніх. Через 50 років, у 1998 році Священний Синод Константинопольської Православної Церкви зарахував блаженного старця до лику святих. З благословення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II ім'я преподобного Силуана Афонського було внесено в місяцеслов Руської Православної Церкви на 11 вересня (за старим стилем).