Перуна не без підстав вважають головним божеством язичницького пантеону східних слов'ян . Його вважають покровителем воїнів і витязів і славлять у дні перемоги і приносять жертви, бажаючи досягнення військового успіху. Так само Перуну підвладні стихії природи і деякі сфери життя людей.
Перун — це, перш за все, бог грози, грому, також він тісно пов'язаний крім вогню з культом води, дерева і каменю. Він вважається родоначальником небесного вогню, який, сходячи на землю, дає життя. З настанням весняного тепла він запліднює землю дощами і виводить з-за хмар ясне сонце. Його зусиллями світ щоразу як би народжується наново.
Люди вірять, що Перун, гуляючи по білому світу, охоче приймає вигляд лісового бика Тура, тому бик вважається священною твариною Перуна. Квіткою його вважається блакитний ірис (шість лілово-блакитних пелюсток, громовий знак).
Святилища Перуна влаштовуються під відкритим небом. Вони мають форму квітки: в тих святилищах, що розкопані археологами, «пелюсток» зазвичай вісім, але в найдавніші часи, на думку вчених, їх було шість. «Пелюстки» представляли собою ями, в яких горять невгасимі священні вогнища. Посередині ставиться скульптурне зображення Перуна. Перед зображенням Бога містився вівтар, зазвичай у вигляді кам'яного кільця. Туди складаються приношення і проливають жертовну кров, найчастіше тваринну, але в стародавні часи в жертву приносили і рабів, захоплених у військових походах.