Фестиваль Танабата в Японії

«7 липня імператор з'являється на верхній веранді палацу Оміма, щоб накреслити елегантні вірші вака на листках паперового дерева Кадзия і піднести вірші двом зіркам: принцу Альтаїр і принцесі Везі. Згідно з легендою закохані зірки могли зустрітися, перейшовши Чумацький Шлях, тільки раз на рік — у цю липневу ніч.

Для церемонії «Зоряного фестивалю» перед імператором на спеціальній церемоніальною підставці розкладені 7 листя дерева Кадзия, 2 довгих шматочка традиційних солодощів сакубей, приготованих на пару з борошна і рису, і 7 ниток тонкої локшини сомен. Поруч на підносі приготовлені 7 чорнильних плиток, 2 кисті, чорнильна паличка і лист таро для зберігання крапель роси. Далі слуги розтирають чорнило з краплями роси, і імператор пише вірші на кожному з 7 листя, використовуючи для кожного аркуша чорнило різної чорнильною плитки».

Ось таке коротке і нехитре розповідь про церемонії Танабата (у минулому -« Зоряний фестиваль») в Імператорському палаці в Кіото залишила нам історія.

«Зоряний фестиваль»бере свій початок у фестивалю«Прохання про майстерності», який святкувався наближеними імператора і палацової аристократією в Кіото в епоху Хейан (приблизно з 794 по 1185). В широкі маси фестиваль прийшов в епоху раннього Едо (перша половина 17-го століття), коли традиції фестивалю перемішалися з різними ритуальними діями буддійської церемонії Обоно, і поступово фестиваль перетворився в сучасний фестиваль Танабата. В епоху Едо дівчаткам бажали майстерності в шитті і подібної копіткій роботі, а хлопчикам — майстерності у вдосконаленні почерку при написанні побажань на тонких аркушах паперу.

Бамбукові гілки з танзаку на площі одного з улюблених місць відпочинку японців — Арасіяма, передмістя Кіото (Фото: С. Фукуті, www.calend.ru ) І в наші дні в день фестивалю Танабата японці складають, іноді у віршованій формі, і пишуть побажання на довгих прямокутних смужках різнокольорового паперу, які називаються танзаку.

Потім прикрашають своїми творами гілки бамбука, приготовані спеціально для цього липневого фестивалю. За традицією бамбукові гілки з танзаку можна побачити вздовж річок і каналів, але, якщо ви пройдете по місту, то легко помітите прикраси і близько великих універмагів, супермаркетів, і близько маленьких приватних магазинчиків і лавок, біля лікарень і в лікарняних холах, в ресторанах, близько шкіл і навіть дитячих садків. Цікаво, що тут обов'язково приготовлені і розкладені і чисті листочки-танзаку, і письмове приладдя. Зробивши покупку або пообідавши в ресторані, ви можете відразу ж написати своє побажання і прикріпити його на найближчу гілку. А потім — терпляче чекати його виконання.

Звичайно, найбільш небайдужі до свята підлітки, старшокласники, студенти. У студентських містечках йде неабияка підготовка до 7 липня, а точніше, до ночі з 6 на 7 липня, коли і відбувається зустріч Веги та Альтаїра. Тут можна побачити і дерева, прикрашені танзаку (багато танзаку набувають форму сердечок), паперовими ліхтариками, талісманами, і саморобні концертні майданчики, і лотки з підготовлюваною їжею. Настане вечір, молоді люди та дівчата, одягнувши легкі літні кімоно, звані юката, почнуть святкування, сподіваючись на виконання всіх загаданих бажань, більшість з яких — надія на зустріч з єдиною і неповторною любов'ю.

Існує декілька легенд про походження «Зіркового фестивалю» Танабата. У японському викладі найбільш відома і романтична — про кохання дівчини Оріхіме (дослівно — «прядущим принцеса») і юнаки Хікобосі (дослівно — «пасе корів»). А було це так ...

Напишіть і ви своє побажання на аркуші дерева Кадзия (Фото: С. Фукуті, www.calend.ru) Дівчина по імені Оріхіме, дочка небесного царя Тенко, пряла чудову одяг на березі Небесної річки. Її батько дуже любив одяг, який пряла дочка, тому дівчині доводилося щодня працювати, не покладаючи рук. Все б добре, але через важку роботи Оріхіме не могла нікого зустріти і полюбити. Піклуючись про дочку, Тенко влаштував їй зустріч з юнаком на ім'я Хікобосі, який жив і пас стада корів на протилежному березі Небесної річки. Як тільки молоді люди зустрілися, то одразу ж шалено полюбили один одного і в короткий термін зіграли весілля.

Все б добре, але, будучи пов'язаною сімейними узами, Оріхіме вже більше не могла прясти одяг для Тенко, а корови, яких раніше так старанно пас Хікобосі, розбрелися по всьому небесному полю. Розгніваний цим Тенко розлучив закоханих, залишивши їх по різні боки Небесної ріки і заборонив їм зустрічатися. Оріхіме стала сумна і зів'яне, втративши свого чоловіка. Невтішна, вона просила у батька дозволу на зустріч з коханим. Розчулений сльозами дочки Тенко дозволив молодим зустрітися в сьомий день сьомого місяця, якщо Оріхіме буде старанно працювати та закінчить прядіння.

Все б добре, але в перший раз, коли закохані спробували зустрітися, вони виявили, що не можуть перейти річку — через річку не було покладено моста. Оріхіме плакала так, що злетілися сороки та пообіцяли побудувати міст через річку, розправивши і з'єднавши крила, щоб закохані могли зустрітися. Все б добре, але сороки ще сказали, що, якщо буде дощ, то вони не зможуть прилетіти і виконати обіцянку, і двоє закоханих повинні будуть чекати до наступного року ...