йогін Екадаші (Yogini Ekadashi) — це свято, яке відзначається кожен одинадцятий місячний день місячного циклу всіма тими, хто знає традиції та культуру Стародавнього Сходу. Життя дано для того, щоб піднятися через служіння Вищому.
Різні філософські системи по-різному тлумачать цю істину: одні обгрунтовують світ з точки зору верховенства Господа Шиви, інші — з точки зору верховенства Брахми, треті стверджують верховенство Вішну. В цілому Стародавні Веди систематизовані таким чином, щоб поступово підняти будь-якого, який звернувся до них, до служіння Вішну.
Правріті-Марго — так називається поступовий шлях розвитку в особистості божественних якостей. Цей шлях передбачає поклоніння різним напівбогам, здатним задовольнити ті чи інші матеріальні потреби. Нівріті-Марго — це прямий шлях, який вчить поклонінню Вішну як Верховної Особи Бога.
Саме нівріті-Марго пояснює, що всі напівбоги є тільки виконуючими різні функції відданими Вішну, Вішну ж не залежить від них, а тільки приймає їх поклоніння. Навіть Господь Брахма і Господь Шива описуються як великі і могутні віддані Вішну. Можна сказати, що нівріті-Марго називається прямим, оскільки він заснований на розвитку відданості, яка, в свою чергу, сприяє швидкому розвитку в особистості всіх божественних якостей.
Проведення пуджи — спеціального обряду поклоніння, в процесі якого об'єкту поклоніння пропонують пахощі, воду, квіти і вогонь (Фото: www. allposters.com) Ієрархічність буття, представлена ??як пекло, земля і рай, утворює своєрідне замкнене коло, який утримує душу і не дозволяє їй зберігати постійно те, що вона має за природою. Вічність, знання і блаженство — вінець божественних якостей, складових природу душі, не доступні ні в раю, ні в пеклі, ні на землі. Скрізь особистість збита з пантелику те матеріальними насолодами, які тимчасові і незначні, то матеріальними стражданнями, які неминучі для обмеженої і Незнал своїх прав і обов'язків душі, то туманними перспективами, які маячать і мерехтять на землі можливостей. Немов білка в колесі обертається душа в цьому вирі. Перервати це порочне коло покликаний йогін Екадаші.
Що ж стосується згаданого нівріті-Марго, то святкування йогін Екадаші через призму цього шляху увазі три основні мотиви. По-перше, це пост заради очищення від усього ганебного (мається на увазі очищення від пристрасті і невігластва, тобто від матеріальних бажань і таких недоліків, як заздрість, гнів, жадібність і т.п.). По-друге, це виконання обов'язку з почуття вдячності (мається на увазі виконання богоугодних дій — не тільки посаду, а й інші обов'язки — без бажання отримати щось натомість). По-третє, це прагнення порадувати Бога, задовольнити Його своїми зусиллями (мається на увазі прагнення в першу чергу подбати про відданих Бога і всіх тих, хто потребує турботи і допомоги).
У підсумку святкування йогін Екадаші — це прямий шлях до того досконалості, яке колись було нами втрачено.