День прославлення святителя Тихона, патріарха Московського і всія Русі (1989)


Святитель Тихон (в миру Василь Іванович Белавін) народився в селі Клин Торопецкого повіту Псковської єпархії, в сім'ї священика, який незабаром після народження сина був переведений в повітове місто. З ранніх років батько брав хлопчика з собою на службу, і любов до храму стала невід'ємною частиною його життя. Освіта Тихон отримав в духовному училищі рідного міста, а потім у Псковській Семінарії та Петербурзької Духовної Академії. Скромний, доброзичливий юнак, він здобув прихильність друзів і товаришів по навчанню.

У 1888 році Василь Белавін закінчив академію і був направлений в Псковську семінарію викладати догматику, моральне богослов'я і французьку мову. У 1891 році молодий вчитель прийняв постриг з ім'ям Тихон на честь святителя Тихона Задонського. Висвячений у сан ієромонаха він через рік був переведений в Холмську семінарію, де був призначений інспектором. У тому ж 1892 році він був затверджений ректором семінарії з возведенням у сан архімандрита. З Холма святителя Тихона перевели ректором семінарії в Казань, а 17 жовтня 1897 року в Олександро-Невській Лаврі відбулася його хіротонія в єпископа Люблінського, вікарія Холмської єпархії.

У грудні 1898 року єпископ Тихон був призначений на Алеутських-Американську кафедру, яка перебувала в Сан-Франциско. У 1905 році святитель Тихон був возведений у сан архієпископа, а через два роки після цього переведений на одну з найпочесніших в Росії кафедр — Ярославську. У 1913 році архієпископа Тихона перевели до Литовської єпархію — у Вільно. Тут владику застала війна. За розпорядженням Святійшого Синоду архієпископ Тихон переїхав до Москви, привізши з собою мощі святих Віленських чудотворців, але незабаром з Москви перебрався ближче до своєї пастви, майже на лінію фронту.

Після лютневої революції разом з іншими архіпастирями архієпископ Тихон був звільнений обер-прокурором В. Н. Львовим з Синоду. У червні 1917 року святий Тихон був обраний волевиявленням церковного народу на Московську єпархіальну кафедру, після чого Синод удостоїв його сану митрополита. Помісний Собор, що відкрився 28 серпня 1917 року, обрав митрополита Тихона своїм головою, а незабаром після цього він був зведений на відновлений патріарший престол. У першому зверненні до всеросійської пастві Патріарх Тихон характеризував переживається країною епоху як "годину гніву Божого"; в посланні їм виражені архіпастирським заклопотаність становищем Церкви, засудження кривавих заворушень. При цьому, як верховний пастир Російської Церкви, патріарх Тихон намагався уникати всякої політичної залученості в події, що відбуваються.

У березні 1918 року патріарх Тихон закликає російських людей дати відсіч кайзерівської Німеччини, захопила західні землі Росії, а згодом засуджує підписання Брест-Литовського договору: "Цей світ, підписаний від імені російського народу, не веде до братнього співжиття народів ... У ньому зародки нових воєн і злий для всього людства ". Влітку 1921 року, після жахів громадянської війни, російський народ спіткало ще одне лихо: голод. 19 лютого 1922 патріарх Тихон закликав церковні ради жертвувати дорогоцінні церковні прикраси, якщо тільки вони не мають богослужбового вжитку. Однак ВЦВК видав декрет про вилучення церковних цінностей на потреби голодуючих. Патріарх відреагував на декрет новим послання до пастви, в якому заявив про неприпустимість вилучення священних предметів, "вживання яких не для богослужбових цілей забороняється канонами Вселенської Церкви".

Коли декрет ВЦВК став приводиться у виконання, навколо храмів збиралися натовпи народу, відбувалися зіткнення, проливалася людська кров. У різних містах країни були порушені кримінальні справи. Священнослужителі звинувачувалися в покорі своєму Патріарху, в оголошенні його Відозви, у спробах домовитися з владою про заміну грошовим викупом видачі церковних святинь, а іноді і в тому, що не витримуючи блюзнірського поведінки в храмах агентів влади, що дозволяли собі самі непристойні форми наруги над святинями, вони не залишалися до нього байдужими. На одному з таких показових процесів як свідок був викликаний патріарх Тихон.

У роки громадянської війни в середовищі духовенства відбулося розшарування: з'явилися обновленческие угруповання, закликали до революції в Церкві. Даючи відсіч антиканонічного модерністським посяганням, патріарх Тихон 17 листопада 1921 року в особливому посланні до пастви підкреслював неприпустимість богослужбових нововведень. У травні 1922 року патріарх був поміщений під варту в Донському монастирі, а в червні 1923 року він був звільнений. У цей період в результаті руйнівних дій розкольників-оновленців церковне управління виявилося обезголовленим: багато архієреї були вигнані з кафедр, більшість храмів захоплено оновленцями, церковний народ повалений в сум'яття.

Після звільнення з-під арешту, патріарх Тихон звернувся до пастви з посланням, заявивши, що "Російська Православна Церква аполітична і не бажає ... бути ні білої, ні червоної Церквою. Вона повинна бути і буде єдина, соборною, апостольську церкву ". 5 квітня 1924 патріарх видав нове, короткий, але змістовне Послання, викриває тяжкі злочини вождів обновленського розколу. У цьому Посланні на підставі церковних канонів і від імені Російської Православної Церкви патріарх піддав оновленців канонічного заборони і підтвердив, що вони, надалі до каяття, перебувають поза спілкуванням з Церквою.

У листопаді 1924 року на життя патріарха Тихона було скоєно замах. Кілька злочинців увірвалися в його кімнати і вбили вийшов на шум келейника Якова Полозова. В кінці 1924 року здоров'я Святійшого Патріарха Тихона різко похитнулося. Це змусило його лягти в лікарню доктора Бакуніна. Однак, перебуваючи там, патріарх регулярно виїжджав за святковим і недільні дні для служіння в храмах. 5 квітня Святійший Тихон служив свою останню літургію в церкві Великого Вознесіння на Нікітській.

25 березня (7 квітня) 1925 року, в день Благовіщення Пресвятої Богородиці, патріарх Тихон відійшов до Господа.

У 1989 році Архієрейським Собором Руської Православної Церкви, святитель Тихон, патріарх Московський і всієї Русі був зарахований до лику святих.