Сунь Ятсен


Сунь Ятсен
Сунь Ятсена іноді порівнюють з великими Конфуцієм і Мен-цзи. Вони вірили, що їхнє призначення — врятувати Китай від роз'єднаності. Але при цьому ні Конфуцій, ні Мен-цзи не змогли здійснити свої ідеї на практиці. Сунь Ятсена ж називають «Конфуцієм в реальній політиці».

Сунь Ятсен в історії відомий як великий практик і засновник Гоміньдану. Він народився 12 листопада 1866 недалеко від Кантона, в селі Цуйхен. У 1884 році Сунь Ятсен переїхав до Гонконгу, де навчався в Центральній державній школі, а після її закінчення в 1886 році разом зі старшим братом вступив вчитися в медичний коледж на Гаваї, до Гонолулу, який закінчив з відзнакою.

Емігрував до Японії після придушення кантонской повстання, пізніше перебрався до столиці Британської імперії. Пізніше, твердо вірячи, що головним призначенням його життя є революція в Китаї, повернувся на Схід.

Деякі з його повстань були підготовлені з зарубіжної допомогою: базою одного з них став контрольований японцями Тайвань, іншого — французький Індокитай. У 1905 році, будучи в Токіо, Сунь Ятсен організував Об'єднану лігу «Тунменхой», популярну серед тисяч китайських студентів, що навчаються в столиці Японії.

Маньчжурської династії прийшов кінець. Сунь Ятсен був обраний президентом Китайської Республіки. Незабаром відмовився від цієї посади на користь командувача імператорської армії Юань Шикая. У 1913 році Сунь Ятсен проголосив початок другої революції, але зазнав фіаско і втік до Японії.

У 1922 році відбувається зіткнення між ним і Чень Цзюнміном. У 1923 році Сунь Ятсен оголошує про створення кантонской уряду і, щоб відобразити японську агресію і об'єднати Китай, йде на співпрацю з комуністами, з надією на військову і фінансову підтримку Комінтерну. Вважає вищою метою — створення потужної держави, яка зможе посісти належне їй по праву місце серед наддержав.

12 березня 1925 здоров'ї Сунь Ятсена не витримало вічної революційної навантаження, він помер від раку печінки в Пекіні.

Посмертно урядом Китаю в 1940 році йому було присвоєно титул «Батька нації».