Олена Блаватська


Олена Петрівна Блаватська
Деякі дослідники оцінюють теософію Блаватської як одне з великих сучасних релігійно-філософських напрямів Заходу, а життя і творчість Олени Петрівни — як займають особливе місце в історії філософії. Багато вчені та діячі мистецтва виявляли інтерес до «Таємної Доктрині». Так, у А. Ейнштейна книга завжди лежала на робочому столі, а видатний композитор О.Скрябіна стверджував, що ідеї Блаватської допомогли йому у творчості.

Олена Петрівна Блаватська (уроджена Ган) народилася в Катеринославі (нині Дніпропетровськ) (31 липня) 12 серпня 1831 року в аристократичній родині. Мати її була відомою романісткою, а батько — військовим (полковник-артилерист). Бабусею Олени з материнської сторони була княгиня Олена Павлівна Долгорукова, відома своїми науковими працями. По лінії бабусі родовід Блаватської сходить до князівського роду Рюриковичів, предки її з боку батька належали до Макленбургскому графського роду.

Мати Олени рано померла від швидкоплинних сухот, і дівчинка виховувалася в будинку бабусі й дідусі по матері. Дитинство Олени Петрівни пройшло в колі люблячих і розумних людей: в ранньому дитинстві у спілкуванні з природою України, потім — у середній Росії, а потім на Кавказі.

Олена була незвичайною дитиною і рано стала відчувати, що відрізняється від оточуючих. Вкрай свавільна, вона не визнавала ніяких авторитетів, проте була наділена дуже чуйною натурою і найрізноманітнішими даруваннями. У неї були блискучі здібності до мов, вона чудово грала на фортепіано і малювала, крім того була відважною вершницею.

Олені було всього вісімнадцять, коли вона вийшла заміж за немолодого вже Никифора Васильовича Блаватського, призначеного незадовго до весілля віце-губернатором Єревана. Вона ніколи не сприймала своє заміжжя всерйоз і ставилася до нього як способу здобуття незалежності. Цей шлюб по суті залишився фіктивним. Через три місяці вона біжить з дому і подорожує по Туреччині, Єгипту, Греції та країнах Східної Європи, живучи на гроші, які їй надсилає батько.

У 1851 році, в Лондоні, вона зустрічає присвяченого зі Сходу, з раджпутів, Вчителі Морію, або М. — під цим ім'ям він став згодом відомий серед теософів. Він повідав Олені про те, що їй належить зробити, і з цього моменту вона беззастережно підпорядковується його керівництву — і на шляху внутрішнього окультного вдосконалення, і у зовнішній діяльності.

Наступний період життя біографи Блаватської описують з утрудненням, оскільки документальних свідчень про нього не залишилося. Це були роки мандрів. Канада, США, Мексика, Південна Америка, острови Вест-Індії, Цейлон, Англія, Японія, Балкани, Єгипет, Сирія, Італія і, звичайно ж, Тибет ... І це не повний список місць, де побувала в ті роки Олена.

Навесні 1873 року за вказівкою Вчителя вона їде в Париж, а потім і в Нью-Йорк. Приблизно до цього ж часу відноситься початок її суспільної діяльності. У ту пору Блаватської виповнюється сорок два роки, вона наділена багатьма, найнеймовірнішими психічними та окультними здібностями, які цілком підкоряються її контролю. Вона була готова представити світові стародавню теософії в новій формі, «Знання, яке накопичувалося століттями, яке уточнювалося і вивірялося багатьма поколіннями мудреців ...», батьківське древо істини, що мало численні гілки і пагони у вигляді релігій, великих і малих.

У листопаді 1875 року було офіційно оголошено про створення Теософського суспільства. Провідна мета Товариства була позначена як «збирання і розповсюдження знань про закони, які керують Всесвіту». Прихильники прагнули до створення ядра Вселенського Братства Людства без різниці рас, віросповідання, статі, касти або кольору шкіри, до дослідження непояснених законів Природи і сил, прихованих в людині.

У вересні 1877 року в нью-йоркському видавництві JW Bouton'a вийшов у світ перший монументальний працю Блаватської «Викрита Ісіда», і перший тираж у тисячу примірників був розпроданий протягом двох днів. На думку нью-йоркської Herald-Tribune, книга стала одним з «видатних творінь століття», інші газети і журнали висловилися в такому ж дусі.

8 липня 1878 Блаватська стала першою російською жінкою, яка прийняла американське громадянство, це подія отримала найширшу розголосу на сторінках різних газет.

Пропрацювавши ще три роки в США, вона виїхала в Індію, де в Бомбеї була влаштована штаб-квартира Товариства. У жовтні 1879 року почав видаватися перший Теософічне журнал The Theosophist (виходить по сьогодні), редактором якого стає Блаватська. У цей час Товариство швидко розширюється, до нього примикає ряд видатних людей з Індії та інших країн.

У травні 1882 року штаб-квартира Товариства переїжджає в Адьяре, поблизу Мадраса. Адьяре незабаром стає центром всесвітньої діяльності, і засновники разом із невеликою групою соратників віддаються їй повністю. Робляться поїздки в найвіддаленіші райони Індії, грунтуються філії, приймаються відвідувачі, ведеться широка листування, готуються до публікації в заснованому незадовго до цього Теософічне журналі найцінніші наукові матеріали.

У 1884 році Блаватська, стан здоров'я якої в цей час різко погіршився, їде в Європу. Після недовгого перебування в Парижі та Лондоні восени вона поселяється в Німеччині, в Ельберфельді, і з головою поринає в роботу над «Таємницею Доктриною». Навесні 1887 року на запрошення англійських теософів Олена Петрівна переїздить до Лондона. Не звертаючи уваги на своє вкрай похитнулося здоров'я і всілякі злигодні, вона все так само наполегливо працює над своїм великим трудом.

Він був завершений і опублікований в двох великих томах у жовтні 1888 року. «Таємна Доктрина» вінчає літературну діяльність Блаватської.

Олена Петрівна Блаватська померла 8 травня 1891 під час епідемії грипу, яка в ті дні лютувала в Лондоні. Вона пішла з земного життя, сидячи за робочим столом — як справжній воїн Духа, яким вона була все життя.